Майдар бурхан нь Буддагийн ирээдүйн дүр бөгөөд энэ орчлонд Буддагийн үе дуусмагц Майдар бурханы үе эхэлнэ хэмээн үздэг. Майдар эргэх ёслол гэдэг нь Майдар бурхан залран ирж эх болсон зургаан зүйл хамаг амьтны тусын тулд тэдний амар амгалан оршихыг бэлгэдэн ач ивээлээ хайрлаж буйг харуулсан шашны зан үйл юм. Энэ ёслолд хоёр долоо хоног орчим…
ДэлгэрэнгүйArchives for February, 2012
Баруун монгол ардын дууг сэтгэлд хүртэл сайхан дуулдаг, Увс нутгийн дуучин бол яахын аргагүй МУСТА Ж.Эрдэнэдалай билээ. Тэрбээр “Ойрад түмний хэмнэлт аялгуу” UB Palace-д 2012 оны 3 сарын 1-нд 19 цагаас тоглох юм байна. Уг тоглолтонд “Морины” хэмээх Г.Батбаяр, Ардын дууч Д.Бурмаа, шог зохиолч Д.Жаргалсайхан, Ноён Бондгор зэрэг дуучид өөрсдийн уран бүтээлийн дээжээс эрхэм үзэгч…
Дэлгэрэнгүй
Энэ удаагийн “Миний хэлэх үг” буландаа МУБИС-ийн багш, түүхийн ухааны доктор, дэд профессор НА.СҮХБААТАРЫГ урилаа. -Дэлхийд найм, 10, заримдаа зургаан сая монголчууд бий гэж янз бүрээр ярих юм. Ер нь хэчнээн монголчууд байдаг юм бэ? – Таны өгүүлсэн энэ хэдэн тоо төөрөгдүүлээд байгаа юм. Бүр арав гаруй сая Монгол бий гэх нь ч бий….
Дэлгэрэнгүй
-Yйл үртэс хийх, ялангуяа хуучин юм оёж шидэхийг цээрлэнэ. -Усанд явбал нацаг нарт нь цөв болно хэмээн, -Эд мал зээлээр єгвєл гарзын vvд нээгдэнэ хэмээн, -Шинийн нэгэнд айлд хоновол тэр жилдээ гэртээ тогтохгүйн ёр хэмээн, -Сар шинээр уйлах, хэрэлдэх, ширүүн үг хэлбэл тэр жилдээ хэл ам, зовлон тасрахгvй болно хэмээн, -Шинийн нэгэнд үнс хогоо гаргах,…
Дэлгэрэнгүй
Цагаан сар, билгийн тооллын хаврын тэргүүн сарын шинийн нэгний өглөө уулын оройд нар тусахтай зэрэгцэн мөрөө гарган очиж, тахидаг овоогоо Баян(Балин)-гийн овоо гэнэ. Үүнийг төв халхад цагаан сарын овоо: Баруун монголчууд Баян, Балин, Индэрийн овоо гэцгээдэг. Баянгийн овоог гол төлөв айлууд өвөлжөө хаваржааныхаа өмнө зүгт холгүйхэн өндөрлөг буюу тэгш талбиун газарт босгосон байдаг. Чулуу…
Дэлгэрэнгүй
Өвлийн адаг сарын 29-нөөс өмнө айл өрх бүр аргал түлшээ бэлтгэж, гэр орон, хот хороогоо засаж цэвэрлэх, адуу малаа ойртуулан бэлчээх, боов боорцогоо хийж, унах морио барина. Мөн битүүний өдөр гэрийн эзэн, хүүхдүүдийн хамт “Дээр мөргөх” индэр засч, Лхам бурхан, Цагаан өвгөнийг айл бүхэн хоймортоо зална. Битүүний орой айл бүр хонины харцага чанаж хальслаад айл…
Дэлгэрэнгүй
Дөрвөд нутагт өрх гэр бүхэн өвөлжөөний өмнө буюу наран ургах зүгт тусгайлан зассан чулуун овоо босгодог байна. Тэр овоог Цагаан сарын овоо буюу Ендэр гэж нэрлэнэ. Цагаан сарын овоог өвлийн адаг сарын хуучдаар сэргээн засч, байхгүй бол шинээр хийнэ. Энэ овоо нь 3 тохой буюу 1.2 м орчим өндөр хэмжээтэй, дугуй хэлбэртэй, дээд тал нь…
Дэлгэрэнгүй
1908,1916,1924,1932,1940,1948,1956,1964,1972,1980,1988,1996,2004,2012 оны эрэгтэйчүүд, 1912,1920,1928,1936,1944,1952,1960,1968,1976,1984,1992,2000,2008 оны эмэгтэйчүүд Гал хөлөлд суусан тул гэрээсээ хойд зүгт гарч “Ум базар дагийний хум маамаа бизьяа суухай” тарнийг 7-21 удаа уншаад шүдэнз зурж түүнийгээ ус, цасаар унтраан урд зүгээс гэртээ ирнэ. Сундуй, Доржнамжим, Лхам, Ширнэн, Сэдэд зэрэг номыг айлтгуулж суудлын заслаа хийлгэнэ. Хаврын тэргүүн сарын хар нохойн ам нь гал суудлын…
Дэлгэрэнгүй
. Өндөр уулын орой хэсгийн тавцан байдалтай газар босгосон овоо. Голд нь том овоо босгоод дөрвөн зүгт гурав, гурваар сангийн зориулалтаар жижиг овоо босгосон байдаг. Мянган уулсын орой харагдах газар энэ овоог босгодог гэлцдэг. Өөрөөр хэлбэл харуустай, өндөр газар гэсэн үг. Алтайн арван гурван сангийн овоог мөн адил овоог харж байхаар хоорондын зайтай байршуулна. Дээд…
Дэлгэрэнгүй
Цаһан сар Цагаан сар Цаһан сар, цаһан сар/ Цагаан сар, цагаан сар Цәәһәр дееҗ бәәрия/ 2д Цайгаар дээж барья /2 удаа/ Цаһан әрк һалдан цацҗ/ …
Дэлгэрэнгүй